Libro sobre la historia sexual del Perú se presenta con mirada crítica desde el distrito de Moche
El investigador Luis Nieto Degregori aborda en un nuevo libro cómo se vivió la sexualidad en el antiguo Perú y los prejuicios que marcaron los estudios sobre el tema.
En el distrito de Moche, provincia de Trujillo, La Libertad, la conversación sobre un libro que repasa la historia de la sexualidad en el Perú pone sobre la mesa un tema del que se ha escrito poco. El autor Luis Nieto Degregori sostiene que los estudios existentes son escasos y que varios de ellos arrastran sesgos y una visión patriarcal, según La República.
El investigador explica que resulta complicado hallar trabajos sobre ciertos periodos y sobre aspectos concretos, como la vida sexual de las poblaciones indígenas rurales. A su juicio, el silencio responde a la dificultad de mirar un reflejo que puede resultar desagradable. El libro, publicado por Editorial Grandifer, se ofrece a 69 soles.
Sobre el Perú prehispánico, Nieto Degregori advierte que no se puede generalizar, pues en estos territorios surgieron muchas civilizaciones con rasgos propios. Menciona que hubo información sobre cierta igualdad entre hombres y mujeres del común, junto a una negociación constante entre ambos. En los últimos tiempos del Tahuantinsuyo, los gobernantes incas accedían a cientos de mujeres y dejaban una descendencia numerosa.
El autor afirma que en el antiguo Perú la sexualidad se vivía con más naturalidad, sin los preceptos morales que trajo el catolicismo, con su idea de pecado y su control del cuerpo femenino. Como ejemplo, señala que la iniciación sexual de los jóvenes estaba ligada a rituales de fertilidad de la tierra y el ganado, según documentos de las campañas de extirpación de idolatrías.
Con la conquista, según el libro, la mujer de estos territorios sufrió una triple opresión: el control patriarcal de la Iglesia católica, la violencia sexual de los soldados y luego de cualquier peninsular, y una dominación racial que hacía su cuerpo disponible para el hombre de condición dominante. Por eso, Nieto Degregori considera clave el protagonismo femenino en la lucha por una sexualidad sin esos condicionantes.
El autor también pide tomar con pinzas lo que afirmaban los cronistas sobre las costumbres sexuales de las poblaciones originarias, porque pesaban sus prejuicios y la necesidad de legitimar su dominio. Sobre los huacos eróticos, lamenta que se vean de forma superficial, como simples ilustraciones de un kamasutra andino, y que aún se sepa poco de la sexualidad en la cultura moche.
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